4 августа Лондон встретил в условиях повышенных мер безопасности: в британскую столицу были стянуты полицейские практически со всей страны. Более 6 тысяч «бобби», многие из которых вооружены, патрулируют станции метро, вокзалы, туристические объекты, окрестности финансовых учреждений и правительственных зданий британской столицы.
По оценкам ВВС, лондонцы сводят все к шутке: главное — расписание, опасаться взрывов надо по утрам каждого второго четверга. Однако на улицах было заметно, что жители британской столицы обеспокоены сильнее обычного. Дороги, ведущие в центр города, были забиты утром сильнее, чем в другие дни — явно многие предпочли добираться на работу на машине, а не на общественном транспорте. Полицейские на станциях стоят так, чтобы их было хорошо видно всем — в ярких желтых жилетах они мерно прохаживаются по платформам. У входа на крупные вокзалы, такие, как Ватерлоо, стоят полицейские с автоматами — при том, что обычно полиция в Лондоне оружия не носит.
На момент выхода в свет газеты «Эхо» сообщений о взрывах в Лондоне самодельных «адских машин», к счастью, не поступило. Произошло другое: Великобритания в очередной раз подверглась «информационному террору». Айман
Конечно, с подобными угрозами представители
Между тем лондонские теракты грозят породить в британском обществе еще одну проблему: по официальным данным полиции, в британской столице после терактов резко увеличилось количество различного рода преступлений против мусульман. По официальным данным, после взрывов 7 июля в Лондоне произошли 269 преступлений на религиозной почве. В основном речь идет о словесном оскорблении, но были и случаи порчи имущества, в том числе осквернение мечетей. По словам представителя полиции Тарика Гаффура, в первые три дня после первой волны взрывов, унесших жизни более 50 человек, в Лондоне произошли 68 преступлений, направленных против мусульман. В те же дни 2004 года не было зарегистрировано ни одного преступления на религиозной почве. Гаффур отметил, что такая печальная статистика лишь еще больше отдалит мусульман от общества, в котором они живут, вместо того, чтобы глубже интегрироваться в него. Представители
Впрочем, тот факт, что главным «ньюсмейкером» в этом вопросе выступил
Правда, остается открытым вопрос, были ли в этом случае сообщения об участившихся преступлениях против мусульман причиной или же поводом для столь революционного предложения. В самом деле, многие мусульманки, и прежде всего живущие в вестернизированном обществе, уже потихоньку «явочным порядком» отказываются от ношения «хиджаба», не говоря уже о том, что слова Заки Бадауи о том, что у женщин должен быть выбор, носить им «хиджаб» или нет, вряд ли были случайными.
Пока что Раджнаара Ахтар из Ассамблеи в защиту хиджаба высказала категорическое несогласие с призывом Бадауи. «Это не вопрос жизни и смерти, — настаивает она. — Все не настолько экстремально, что мы делаем шаг за порог и на нас тут же нападают». По мнению Ахтара, большинство людей в Британии понимают, что те, кто взрывал бомбы в Лондоне, — не мусульмане. Более того, Жиль Кеппел, специалист по Ближнему Востоку, который консультировал французское правительство по поводу его решения запретить ношение в школах страны хиджабов, отмечает, что нынешняя Британия — в высшей степени мультикультурное общество, где всегда поощрялось право принадлежать к другой культуре и другой религии. Иное дело, что выдерживать напор «реформистов» становится все труднее именно мусульманским лидерам.