Собственный перевод из французского журнала «Le Point»
Сталин возвращается!!! Кажется, что вслед за Москвой и Санкт-Петербург @ погружается в ностальгические настроения. Свидетельством тому являются многочисленные бары, кафе и ночные клубы, выдержанные в стиле «советского ретро». Так, например, в кафе «СССР» посетителей обслуживают официанты в красных рубашках, на которых красуется коммунистическая символика – серп и молот. А интерьер ресторана «Пропаганда» напоминает квартиру брежневских времен. Прогуливаясь по Петербургу, можно увидеть казино «Папанин», получившее свое название в честь известного во времена сталинской эпохи исследователя, а также ресторан «Плакучая ива», так назывался популярный в 70-е гг. телесериал. Владельцы заведений уверяют, что никакой политической подоплеки в этих названиях нет, просто для ультрасовременной молодежи они являются очень привлекательными. И если те, кому сейчас за 30, приходили в клубы, чтобы танцевать под песни Шанталь Гойя, более молодые жители северной столицы с упоением отплясывают под «Интернационал». Как понять такие странные пристрастия???
Социолог из университета Санкт-Петербурга так прокомментировал ситуацию: «Это поколение не знало ни диктаторов, ни диссидентов. Они даже краешком не застали тоталитарного режима».
Сталин возвращается!!! Кажется, что вслед за Москвой и Санкт-Петербург @ погружается в ностальгические настроения. Свидетельством тому являются многочисленные бары, кафе и ночные клубы, выдержанные в стиле «советского ретро». Так, например, в кафе «СССР» посетителей обслуживают официанты в красных рубашках, на которых красуется коммунистическая символика – серп и молот. А интерьер ресторана «Пропаганда» напоминает квартиру брежневских времен. Прогуливаясь по Петербургу, можно увидеть казино «Папанин», получившее свое название в честь известного во времена сталинской эпохи исследователя, а также ресторан «Плакучая ива», так назывался популярный в 70-е гг. телесериал. Владельцы заведений уверяют, что никакой политической подоплеки в этих названиях нет, просто для ультрасовременной молодежи они являются очень привлекательными. И если те, кому сейчас за 30, приходили в клубы, чтобы танцевать под песни Шанталь Гойя, более молодые жители северной столицы с упоением отплясывают под «Интернационал». Как понять такие странные пристрастия???
Социолог из университета Санкт-Петербурга так прокомментировал ситуацию: «Это поколение не знало ни диктаторов, ни диссидентов. Они даже краешком не застали тоталитарного режима».