Моджахеды с лондонским акцентом...

Состав знатоков был очень широк — политологи, силовики, мусдуховники… Были и зарубежные гости — специалист по женскому терроризму из Софии Татьяна Дронзина, эксперт из Москвы Сергей Панарин, исламовед из Великобритании Ширин Акинер.
Сегодня хизбутовцами никого не удивишь. Это как дупло в зубе. Иногда беспокоит, а в целом — терпимо. Сходить же к врачу мешает то страх перед бормашиной, то еще что.
ХТИ благополучно существует в Кыргызстане уже полтора десятка лет. Как объявили независимость в 1991 году, так и пошли размножаться подпольщики. И ведь ты посмотри, ничто их не берет. Согласно цифрам госструктур, число членов «Партии освобождения ислама» достигает 3–5 тысяч. Но их гораздо больше. Наиболее зараженными утопической идеей построения халифата являются Ошская и Джалал-Абадская области: Узген, Наукат, Кара-Суу, Араван, Сузак. Но все чаще «партийцы» стали встречаться и в северных районах, в том числе в Бишкеке. Почему же не удается извести под корень организацию, чья деятельность еще в августе 2003 года Верховным судом КР была официально признана экстремистской? В июне 2005 года эта формулировка была закреплена и в Законе «О противодействии экстремизму в Кыргызской Республике». И хоть бы хны.
Сотрудники МВД ссылаются на строгую конспирацию в рядах ХТИ. Действительно, взять с поличным удается обычно лишь агитаторов да учеников. В лучшем случае — наставника, гораздо реже — главу районной структуры «Хизб ут-Тахрира», фактически неуловимы областные боссы. И еще НИ РАЗУ не попадался в сети республиканский амир, то бишь «смотрящий» по Кыргызстану.
Эта группировка постоянно расширяется. За счет чего? Как получилось, что зародившаяся в 50-х годах в арабской Палестине, она быстро и, главное, так глубоко пустила корни на Тянь-Шане?
Во-первых, каждый член ХТИ чувствует поддержку общины — если что, и передачку в тюрьму организуют, и осиротевшей семье помогут. Во-вторых, подкованные идеологи «Хизб ут-Тахрира» не просто проповедуют религиозные каноны. Для этого обычных мечетей хватает. Они толкуют, трактуют и комментируют адептам природу вещей, отвечают на их злободневные вопросы и о Боге, и о быте. Не морализируют, а дискутируют. Чем и привлекают людей, ищущих смысл жизни. Здесь наши задогматизированные богословы, конечно, проигрывают.
Беда в том, что пропагандисты ХТИ исподволь втюхивают идеи, противоречащие нашей светской Конституции и Уголовному кодексу. У нас вообще запрещено создавать политструктуры на конфессиональной основе. К тому же боевое крыло ХТИ, по утверждениям спецслужб КР, стоит на тех же идейных позициях, что и талибы и «Аль-Каида».

«Рай под сенью мечей»?

Еще один настораживающий аспект — все чаще во время обысков у хизбутовцев, кроме сеющей рознь литературы, стали находить оружие, боеприпасы, гранаты, взрывчатку, детонаторы. Готовятся к джихаду?
Насчет «идейно-ущербной литературы». Только слепец не заметит, как качественно поменялась суть листовок ХТИ. В 90-х годах это были кондовые пасквили, рассчитанные на малограмотных люмпенов. В них (нередко с грамматическими ошибками, базарным языком) клеймились «антиисламский режим Ислама Каримова», политика Израиля, действия США, наши «кровожадные акимы» и «продажные власти Кыргызстана, живущие по сатанинской системе Запада — демократии».
Нынче их агитки больше смахивают на политические прокламации! Участники круглого стола в АУЦА отметили, что любой промах властей хизбутовцы умело используют против самих власть имущих. Это касается проблем экономики, политики, социальных и общественных вопросов. Они буквально выискивают слабые места и бьют под дых. Со всей силы.
За последние годы сильно изменился и сам состав партийцев. Раньше рекрутировались одни маргиналы, безработный люд, мелкие лавочники и ремесленники. Теперь и интеллигенты вступают, и богачи, и госслужащие. Они видят в «Хизб ут-Тахрире» новую силу, которая, придя к власти, «покончит наконец с бардаком в стране».
По поводу прихода к власти. У всех перед глазами пример оглушительной победы движения ХАМАС на выборах в Палестине. Случилось то, о чем покойный шейх Ахмед Ясин даже мечтать не мог, — вчерашние подпольные радикалы сегодня вышли на политическую арену и представляют легальную силу, с которой хочешь не хочешь придется считаться. Даже Вашингтону, пусть он по-прежнему считает ХАМАС террористической группировкой. А Москва даже пригласила лидеров ХАМАСа в Кремль. Их встреча с Владимиром Путиным обещает стать одной из главных сенсаций 2006 года.

«Хизб ут-Тахрир» мечтает о власти

Возможен ли подобный вариант для «Хизб ут-Тахрира» в Кыргызстане? Не спешите отрицательно качать головой. В среде религиозных партийцев есть свои стратеги, политтехнологи, креативщики. Часть из них создает вокруг членов ХТИ ореол гонимых «узников совести», религиозных диссидентов в расчете как на местное население, так и на либеральных правозащитников с Запада. Другие усиленно пиарят якобы гуманитарную, благотворительную, культурологическую сущность «Хизб ут-Тахрира». Третьи пытаются сами проникнуть в системы госуправления либо сформировать там сочувствующую «пятую колонну»… А вот вооруженный метод свержения власти, о котором, со слов силовиков, якобы только и грезят командиры андеграундных ячеек, маловероятен. Бессмысленно устраивать бузу и рассчитывать на успех акции в нашей поликонфессиональной стране. Да и сторонников крайних мер среди мусульманской уммы очень мало, чтобы устанавливать «власть шариата». Это вам не Андижан. Тем паче не Кодарская зона Дагестана или Гармская группа районов Таджикистана. Без фанатичной поддержки широких масс идти на пулеметы — самоубийство.
Поэтому не исключен расклад, что хизбутовцы могут расшатать столпы государства иным путем. Например проталкиванием «своих» людей в Жогорку Кенеш. Говорите, невозможно? Тогда вспомните «легендарный» парламент, в котором заседал нардеп, открыто поддерживавший сепаратистские общины северо-запада Китая, Тибета и Внутренней Монголии.
Ослабим бдительность, упустим время — и все. ХТИ во власти станет реальностью. Прецеденты есть. В середине 90-х годов в Афганистане неожиданно для всего мира вдруг заявили о себе талибы. Захватив сначала юг страны, они затем покорили Кабул, повесили президента Наджибуллу и двинулись на север, к рубежам СНГ. Вскоре семинаристы в черных чалмах контролировали почти 90 процентов территории Афганистана. Во время одной из проповедей вожак движения «Талибан» мулла Омар открыто заявил, что еще чуть-чуть, и они будут проводить намаз в мечетях Самарканда, Бухары, Намангана, Оша. Талибы даже обратились в ООН с требованием признать их как законную и легитимную власть. «Что делать, надо с ними считаться, иначе бородачи завтра придут в Бишкек» — такие голоса раздавались в ту пору в нашей стране. Плюс миротворческо-примиренческие лозунги сделать Бишкек одним из мест проведения переговоров талибов с представителями Северного альянса, руководимого Ахмад Шах Масудом.
Кто знает, не замочи янки талибское воинство после терактов 11 сентября 2001 года, может, и пришлось нам торжественно открывать в Бишкеке дипмиссию талибского правительства. А что оставалось бы делать?!

К завету старика Киплинга

Ну а муфтият как же? Почему святые отцы не дискутируют, отчего не развенчают наконец пагубную сущность экстремистов? Да, хизбутовцы вне закона. Но ведь к ним тянутся люди. Так боритесь же за паству! Вместо этого официальное духовенство обычно ограничивается лишь фетвами (богословскими запретами), в которых призывает мусульман не поддаваться призывам ХТИ. При этом для подпольщиков все эти фетвы что анафема для атеиста. Фиолетово.
А как же Запад? Один из сотрудников Госагентства по делам религий при правительстве КР обвинил в поддержке «Хизб ут-Тахрира» Великобританию, в столице которой, собственно, и находится штаб-квартира ХТИ. Во всех же других странах, даже магометанских, эту организацию преследуют по закону.
Данное замечание сильно задело профессора Лондонской школы ориенталистики Ширин Акинер. Она пояснила, что, кроме ХТИ, на ее родине квартирует немало подобных структур. (В числе политбеженцев, напомним, живут эмиссар непризнанной Ичкерии Ахмед Закаев, а также Борис Березовский, которого на днях президент Чечни Алу Алханов публично обвинил в спонсорстве терроризма.) И власти действительно относятся к ним лояльно, если религиозные активисты не нарушают законов Соединенного Королевства и не трогают британцев. А то, что члены Партии освобождения ислама где-то за рубежом что-то там натворили, — это их проблемы, а не туманного Альбиона, заявила Акинер.
Гостья круглого стола добавила, что правительство UK не финансирует ХТИ; что хизбутовцы просто по-своему трактуют ислам, а это законом не возбраняется; что даже премьер Тони Блэр считает «Хизб ут-Тахрир» миролюбивой организацией. Единственное опасение вызывает их работа с английской молодежью, которую ХТИ настраивает против норм западной морали, Израиля, других стран. Но свобода слова и волеизъявления, извините, — превыше всего.
При этом госпожа Акинер подтвердила: в ходе расследования нашумевшего дела о терактах в лондонском метро в июне 2005 года сыщики установили факт контактов подрывников с хизбутовцами: «Это были просто встречи, никто не оказывал друг на друга влияния. Нам просто не за что привлечь к ответственности членов ХТИ. Для этого они должны либо нарушить закон, либо мы поменяем закон!». Вот так.
Тут не выдержал один из сотрудников МВД: «Скажите, уважаемая Ширин, а как отнесутся власти Британии, если в Бишкеке мы откроем офис Ирландской республиканской армии?» Акинер не смогла парировать…
Пресловутые двойные стандарты? Скорее всего, разные взгляды двух разных миров на одну и ту же вещь.
Как тут не вспомнить земляка ораторши Редьярда Киплинга, который мудро заметил: «Восток есть Восток, а Запад есть Запад, и вместе им не сойтись».

Эрлан Сатыбеков