Если верить официальным государственным информационным каналам, главными событиями в жизни страны в октябре 2005 года стали не трагедия в Нальчике и не убийство иностранного студента в Воронеже. Эхо этих событий в СМИ быстро сошло на нет, поскольку они не вписываются в доктрину национальной идеи «возрождения великой России».
Зато в духе сводок с полей сражений официальные СМИ освещали и практически освящали «героический» рейд славного российского траулера «Электрон». Наш ржавый рыболов был застигнут норвежской рыбоохраной в норвежских территориальных водах за браконьерским ловом. Представители норвежской власти, прибывшие на борт нарушителя, пытались, согласно международным законам, задержать браконьеров, наложить штраф, поставить траулер на штрафстоянку.
Но не на тех напали! Прихватив с собой двух норвежских стражей закона (фактически в качестве заложников), наш пиратский фрегат дал дёру к родным берегам. В российских водах беглеца чуть ли не салютом встречали российские военные корабли. Знай наших! Таким образом, один из принципов прежней национальной идеи — «В чужой монастырь со своим уставом не ходи» — отброшен, как ненужная рухлядь.
Взамен новая редакция: «Если тебе не нравятся законы чужой страны, в которой ты находишься, можешь их не выполнять. Сумеешь убежать — Родина тебя встретит цветами». А если попался и сел — может даже не заметить потери бойца.
Хотя иногда вдруг может и вспомнить. Ещё одна первополосная тема октября — судебный процесс в Швейцарии над гражданином России Калоевым. Решением швейцарского суда тот приговорён к тюремному заключению за умышленное убийство авиадиспетчера швейцарской авиакомпании, осуществлявшего проводку двух злополучных авиалайнеров, столкнувшихся в небе Германии. В авиакатастрофе погибли люди. Была ли в этом вина диспетчера, только ли диспетчера — расследованием (по версии наших СМИ) не установлено. Калоев потерял в катастрофе семью — жену и двух детей.
Но меру вины и меру воздаяния в цивилизованных странах принято определять судом. А не самосудом. Нам же по центральным каналам сочувственно показывают митинги и пикеты протеста российских граждан против решения швейцарского суда, разбиравшего преступление против швейцарского гражданина на территории Швейцарии.
Почему-то
И наконец, совсем в духе становления новых национальных традиций, нас ожидает государственный праздник 4 ноября. Высоколобые депутаты Государственной Думы, исполняя политический заказ, придумали очередной «объединяющий россиян» подвиг — изгнание из Кремля чужеземцев (кроме поляков, там были и немцы, и русские) ватагой, спонсированной нижегородцами Мининым и Пожарским. Было это четыреста лет назад, времена те называют «смутными», то есть кто и на каком основании правил бал, сегодня можно только гадать. Легитимность, как сказали бы теперь, взаимодействующих сторон была весьма условна.
Боюсь, что лет через 50 или раньше можно будет объявить новый день «примирения и согласия» — взять хотя бы «день изгнания народных депутатов России из Белого дома в октябре 1993 года». Дату можно будет назначить любую. Даты не так уж важны. Их всегда можно подправить. Историки единодушно заявляют, что в пересчёте на нынешний календарь захват (освобождение) Кремля приходится именно на 7 ноября, но ради нового символа «примирения и единства» эти тонкости можно отбросить.
Вот так, по фрагментам, по крохам, нам формируют новую национальную идею.