Необходимо изменить название нашей страны

В далекие времена у многих первобытных народов существовал обычай изображать врагов в презрительно-уничижительном свете — смешными или уродливыми. Считалось, что это помогает властителям (вождям, князьям, царям) держать подчиненных в ненависти к соседям, а, следовательно, и в боевой готовности для ведения захватнических войн с целью покорения и уничтожения сопредельных народов.

«Карикатуристы» часто старались увидеть соринку в чужом глазу, не замечая при этом дубинку в своем собственном. Клевета на другие народы преследовала и другую цель — прикрыть маской добродетельности свою собственную неполноценность и дикость. Неполноценный человек обычно прилагает титанические усилия для того, чтобы выглядеть «как все», отсюда выражение: «быть большим католиком, чем Папа Римский». Долгое время этой болезнью страдал русский народ, и она, к сожалению, стала национальной болезнью.
Народоненавистничеством в России болели и болеют на всех уровнях: бытовом, общественном, государственном. Одни с пеной у рта призывают «мочить» чеченцев и в России, и на Кавказе, другие призывали (и призывают) выселить их в центральные губернии России (декабристы), в Казахстан и Среднюю Азию (Сталин, Берия и др.), в Абхазию (Жириновский), загнать в горы (некто Могутин).
Не надо думать, что в России любили и любят «своих» украинцев, евреев, мордовцев, немцев, татар. Их презрительно называли хохлами, жидами, мордвой, немчурой, татарвой. Чеченцев «окрестили» — Чечней, а мусульман вообще — «погаными басурманами».
«Чечня» — это слово одного ряда со словом «фигня». Ни один из перечисленных выше народов сами себя не называют ни немчурой, ни татарвой. До этого могли додуматься только чеченцы. Они называют свою прекрасную страну презрительным и оскорбительным, как плевок в лицо, словом «Чечня». Так, очевидцы рассказывают: в марте 1944 года эшелон с оставшимися в живых депортированными чеченцами прибыл на тупиковую станцию Туркестано-Сибирской железной дороги, что на севере Казахстана. За оцеплением — угрюмые лица местных жителей, которые пришли посмотреть на «людоедов». Молодой, сытый, розовощекий лейтенант, с грохотом отодвинув двери вагона, неуместно радостно закричал: «Выходи, Чечня, приехали!..Чур, мертвецов не оставлять»! Ненависть здесь заслоняет презрение.
Историк Дмитрий Фурман видит причину комплекса неполноценности, озлобленности и презрительного отношения, русских к другим народам в чувстве униженности, а истоки этой униженности в «слабости собственного русского национального самосознания, в неуважении русских к самим себе».
Мы далеки от стремления обсуждать русские проблемы. Нам хватает и своих. И первая из них — необходимость изменения названия нашей страны — Нохчичоь — Чечения, а слово «Чечня» мы будем писать только в цитатах и в кавычках, указав в сносках его оскорбительный смысл.
Об этом должен быть принят специальный закон.
Эту проблему мы выносим на обсуждение чеченской общественности: ученых, писателей, учителей, студентов и всех тех, кому дорого доброе имя чеченца — НОХЧО.