Предыдущая статья

Басманный суд будет решать, является

Следующая статья
Поделиться
Оценка

В следующую пятницу, 24 марта 2006 г. в легендарном Басманном районном суде г. Москвы (ул. Каланчевская, 11, м. «Красные ворота») в зале 25 (судья Трубников Александр Николаевич — заместитель председателя) в 10 часов  начнется слушание по жалобе гражданина Ихлова Евгения Витальевича на незаконность действий и бездействия Басманной межрайонной прокуратуры г. Москвы в связи с проведением ряда публичных антисемитских кампаний в 2005 году — «письмо депутатов» в Генпрокуратуру о запрете еврейских организаций, «письма 500–5000–15000 и т.д.».

Напомним, что в этих текстах традиционный иудаизм обвинялся в сатанизме, стремлению к мировому господству и рутальных убийствах.

Обращение в суд вызвано безрезультатностью годовой переписки с прокуратурами всех уровней, от Басманной до Генеральной. Необходимо отметить, что, судя по публикациям, Александр Копцев, устроивший 11 января 2006 г. резню в синагоге на Большой Бронной улице, обосновал свои действия буквальным повторением тезисов из «Обращения представителей русской общественности», сказав на заседании суда (цитируется по «Газета» от 16.03.06): « А вы действительно верили в то, что в синагоге пьют кровь белых младенцев?» — спросил адвокат, вспомнив одну из бесед со своим подзащитным в СИЗО, когда тот поведал, что именно из прочитанного произвело на него наиболее яркое впечатление. «В синагоге был какой-то операционный зал. Зачем?» — с подозрением заметил парень, даже не подумав, что это могла быть комната для обрезания. «Ты что же, в самом деле думал, что там пьют кровь младенцев прямо из горла?» — изумился защитник. «Почему нет?» — задал риторический вопрос подсудимый. …Евреи — проявление Сатаны на Земле, проявление зла, — неожиданно заявил молодчик. — Убить еврея — значит улучшить свою карму. А как они к этому относились, мне в тот момент было абсолютно все равно". «А вам что лично евреи сделали?» — попыталась понять логику подсудимого прокурор. «Они правят миром почти везде. От этого народ извращается, все белые люди становятся дегенератами».  

3 февраля 2005 г. аналитик Движения «За права человека» Е. В. Ихлов обратился в Генеральную прокуратуру РФ. Его обращение начиналось так:

"11 января 2005 г. в газете «Русь Православная» было опубликовано обращения многочисленной группы лиц, включая ряд депутатов Государственной Думы ФС РФ (распечатка интернет-версии прилагается). В этом обращении на Ваше имя содержался призыв к запрету иудейских и еврейских объединений и привлечению к ответственности официальных лиц, ответственных за передачу этим объединениям  государственного и муниципального имущества. Этот призыв обосновывался лживыми и тенденциозными утверждениями, безусловно, имеющих в качестве прямой цели разжигание ненависти к неопределенному кругу граждан России, исповедующих иудаизм, или принадлежащих к еврейской национальности, откровенно провоцирующих вражду между иудеями унижающих религиозное достоинство иудеев и национальное достоинство российских граждан еврейского происхождения. В обращении был использован такой классический для разжигания групповой ненависти либо вражды прием, как преподнесение недостатков отдельных лиц на всю социальную группу, к которой их причисляют. Утверждение о якобы «человеконенавистническом» и «антихристианском» содержании иудейской религиозной традиции, обвинения еврейского народа в стремлениях к захвату власти и порабощению других народов, а также, обвинения иудеев в ритуальных убийствах (так называемый «кровавый навет») относятся к арсеналу самой отвратительной ксенофобской пропаганды в течение многих веков. Результатом такой пропаганды стали многочисленные широкомасштабные случаи национальных и религиозных гонений, самым крайним проявлением которой стал нацистский геноцид евреев… 

Заявитель просил: «провести допроцессуальное изучение специалистами прилагаемого обращения на предмет выявления квалифицирующих признаков ст. 282 УК РФ;  возбудить по факту публичного обращения уголовное дело по ст. 282 УК РФ; провести проверку не использовали ли авторы и организаторы обращения, являющиеся депутатами Государственной Думы ФС РФ, своего должностного положения при подготовке и публичного распространения обращения, что подпадает под диспозицию ч. 2 ст. 282 УК РФ; привлечь по данному уголовному делу авторов обращения и организаторов публичного распространения обращения; с учетом общественной опасности произошедшего, поставить, при необходимости, вопрос перед Парламентом о снятии с депутатов неприкосновенности». 

Позднее аналогичные обращения были направлены в Генеральную прокуратуру  целым рядом организаций и отдельных лиц, в т.ч. Московское военно-историческое общество «Добровольческий корпус», Московское бюро по правам человека, Руслан Линьков (Санкт-Петербургское отделение «ДемРоссии»), Тюменский и Курганский правозащитные центры и другие. Все получили отказ.

13 января 2006 г. на заседании круглого стола правозащитников — Инициативной группы «Общее действие» было принято заявление в связи с нападением на синагогу на Большой Бронной улице. В заявлении, озаглавленном «За разгул антисемитизма должна нести ответственность и Генеральная прокуратура РФ»,  говорилось:

 "Нападение на прихожан хасидской синагоги в Москве, на Большой Бронной улице вызвало большой общественный резонанс. Представители государства,  правоохранительных органов и общественности в очередной раз резко осудили антисемитизм и разжигание межнациональной и религиозной вражды.

Немедленно последовали законодательные инициативы — по ужесточению наказания, контролю за Интернетом и прочее. Но существует две серьезные опасности.

Во-первых, что, как это много раз было до этого, клятвы власти вести эффективную борьбу с ксенофобией вообще, и антисемитизмом, в частности, завершится «пиаровскими» телодвижениями и обильным паром, уходящим в свисток.

Во-вторых, когда «осядет пыль» очередного скандала, под ужесточенное законодательство «подведут» не доморощенных неонацистов, а, напротив, правозащитников, участников антивоенного движения. Ведь именно так уже было, когда прокуратура довела до суда обвинение в «разжигании межнациональной и религиозной вражды» — по отношению  к правозащитникам: Юрию Самодурову (директор Музея и общественного центра имени А.Сахарова) и Станиславу Дмитриевскому (главный редактор газеты "Право-защита, сопредседателя Общества российско-чеченской дружбы).   

Нельзя оставить без внимание и тот факт, что околовластными кругами ускоренными темпами выращиваются «охранительные» погромные организации, которые, называя себя «антифашистскими» и «антиоранжевыми», уже впрямую нападают на левую и демократическую оппозицию. При  этом открыто применяется физическое насилие.   

Важное в произошедшем нападении на синагогу — это, уже многими отмеченное обстоятельство, что нападавший не был активным членом экстремистской организации. Он  якобы «просто» вдохновлялся той черносотенной литературой, которая заполняет страну. В этой связи необходимо отметить, что именно прокуратура до сих пор успешно блокировала все попытки правовой борьбы с черносотенцами и антисемитами.

Ровно год назад общественность была потрясена яростным антисемитским манифестом — «письмом 20 или 19 депутатов», позднее ставшим «письмом 500» и «письмом 5000». О том, что этот текст носит антисемитский, человеконенавистнический характер заявили МИД, Госдума, председатель Совета Федерации, Федеральная служба по контролю за соблюдением федерального законодательства в СМИ… За эту выходку извинялся президент Путин в Освенциме. Но, несмотря на то, что антисемитский пасквиль был дважды  направлен непосредственно в Генеральную прокуратуру — никаких юридических выводов с ее стороны не последовало.

Увидев такое лояльное отношение, авторы и организаторы первой антисемитской кампании провели всероссийский сбор подписей под требованием запретить еврейские организации в России. И в конце марта 2005 г. торжественно сдали свою петицию — в Генеральную прокуратуру. В конце мая  2005 г. Басманная межрайонная прокуратура отказала в возбуждении уголовного дела по факту организации двух этих антисемитский кампаний. Это решение тут же одобрил первый заместитель Генерального прокурора Юрий Бирюков. Тогда же решение считать антисемитский манифест не противоречащим закону приняли прокуратуры г. Москвы и г. Санкт-Петербург.

У прокуратуры не было претензий к авторам и распространителям текста,  несмотря на то, что в «письмах» иудеев обвиняли в ритуальных убийствах и сатанизме! Не считая рутинных обвинений евреев в стремлении к мировому господству.

Но прокуратура нашла возможность «выкрутиться»: вместо обращения к специалистам из НИИ проблем укрепления законности и правопорядка при Генеральной прокуратуре РФ, следствие обратилась к специалисту — в области семейной психологии из Российской Академии Образования. Тот дал заключение, что в тексте «письма 5000» нет прямых призывов к разжиганию межнациональной и религиозной вражды.  На этом основании первый заместитель Басманной межрайонной прокуратуры г. Москвы ст.советник юстиции Л. М. Сафронова в сентябре 2005 г. постановила о полном отказе в удовлетворении жалобы  на публикацию «Еврейское счастье, русские слезы…» (иное название «письма 500»).

Практически в то же время Черемушкинская межрайонная прокуратура отказала в возбуждении уголовного дела против публициста Михаила Назарова (основного автора вышеуказанных обращений о запрете еврейских организаций) в связи в его работой «Тайна России», которая стала своеобразным «дайджестом» религиозно мотивированных выпадов против евреев («враги Христа», «сатаноизбранный народ»). Для этого, по запросу прокуратуры, Институт психологии Российской Академии Наук выдал сенсационное заключение. В нем вышеприведенная публикация именуется «раскрытием понимания мировой истории и роли в ней России с позиции исторической государственно-образующей духовно-идеологической основы — православно-христианского мировоззрения». Еще одна цитата из «академической консультации»: «еврейский народ, сам того не осознавая, по сути, служит антихристианским силам (антихристианство же не может не быть богоборчеством через борьбу с Сыном Божьим). „Богоизбранность“ переходит к субъекту новозаветного Откровения, т.е. христианам». Весь это антисемитский бред получил юридический статус благодаря оформлению в виде постановления Черемушкинского межрайонного прокурора г. Москвы ст. советник юстиции В. Ю. Смирнова.

Вот таким образом прокуратурой блокируется правовое противостояние псевдорелигиозному антисемитизму.

А тем временем, Московская Патриархия Русской Православной Церкви, публично осуждая антисемитизм, энергично лоббирует курс «Основ православной культуры». На страницах этого курса обрели новую жизнь средневековые обвинения иудеев в распятии Христа и …те же самые, что и в «письме 20–500–5000» обвинения иудеев в стремлении к господству над другими народами, в безблагодатности.  

Очевидно, что такая защита властью религиозного антисемитизма — не случайность. Ведь либеральная общественность уже напугана черносотенной угрозой: дескать, уж лучше Путин со своим госкопортативизмом, чем откровенные нацисты, которых может вынести наверх волна радикального народного протеста. И надо признать, что Кремль достиг цели, напугав часть сторонников демократии перспективой «фашизации» массовых движений. Новоявленная «Черная сотня» оказалась в роли таблички «Осторожно, злая собака!».

Но оказалось, что ксенофобия «сорвалась с цепи», ее стало уже невозможно удерживать в Интернете и на страницах «желто-коричневой» публицистики. Ведь начитавшись, кто-то берет нож и бросается в толпу молящихся…   

Мы убеждены, что радикализацию ксенофобию и рост антисемитизма нельзя остановить без того, чтобы Кремль перестал разыгрывать «черносотенную карту». Пока антисемиты вольготно чувствуют себя за спиной Генеральной прокуратуры - рост межнациональной и религиозной ненависти в нашей стране не остановить. 

При этом очень важно учесть, что антисемитизм исторически служит моделью для других видов ксенофобии, в первую очередь, для принявших в нашей стране  эпидемический характер кавказофобии и исламофобии. 

  

Л. М. Алексеева, Председатель Московской Хельсинкской группы; 

А. В. Бабушкин, Общественный Комитет «За гражданские права»;

А. Г. Каретникова, Антивоенный клуб;

О.В. Ойвин, Фонд «Гласность»;

Л.И. Графова, Международное движение «Форум переселенческих организаций;

Л. А. Пономарёв, Общероссийское движение „За права человека“,

координатор Инициативной группы „Общее действие“;

Сергей Сорокин, Движение против насилия;

Э.И. Черный, Коалиция „Экология и  права человека“;

Г. П. Якунин, Комитет в защиту свободы совести

13 января 2006 г.»