Полдень, XXI век, или что там президент Ахмадинижад

В мемуарах Ильи Эренбурга есть эпизод с реакцией на сообщение о Пакте Молотова-Риббентропа. Объяснение опытного дипломата, что это — «брак по расчету», вызывает естественное опасение, что «и от брака по расчету могут быть дети».

В истории юриспруденции последних веков произошло знаменательное событие -  скромный следователь Басманной межрайонной прокуратуры юрист 2 класса Ульянов А. С. обосновал легальность вопиюще антисемитского текста словами Христа в Евангелии: «Ваш отец диавол» (Ин. 8:44). А потому, утверждения, что сторонники традиционного иудаизма: "богомерзкие", «христоненавистники», «дети диавола», «сборище сатанинское» — просто  свидетельство того, что автор этих слов (М. В. Назаров) «лишь придерживается православно-христианского учения — признанной мировой духовно-нравственной традиции». На фоне таких «эпитетов» в адрес иудеев, выпады иранского руководства или выступления лидеров Хамас - почти эталон политкорректности. Таким образом, «мирно-атомный» пакт Москва-Тегеран уже обильно плодоносит. Хотелось бы только понять, как расценит  Московская Патриархия такую прокурорскую интерпретацию "православно-христианского учения"?   

Приводим избранные места из отказного постановления. Полностью оно опубликовано на сайте http://www.portal-credo.ru

"ПОСТАНОВЛЕНИЕ об отказе в возбуждении уголовного дела,

г. Москва «14» марта 2006г.

Следователь Басманной межрайонной прокуратуры юрист 2 класса Ульянов А. С., рассмотрев материалы проверки по обращению Берл Лазара и адвоката Асташенкова О. В., зарегистрированного в книге учета сообщений о преступлении № Пр-1/06,

УСТАНОВИЛ:

В Басманную межрайонную прокуратуру г. Москвы из прокуратуры города Москвы поступило обращение Главного раввина России Берл Лазара и его представителя адвоката Асашенкова О. В. в связи с изданием и распространением статьи Назарова М. В. «Жить без страха иудейска!», содержание которой, по мнению заявителей, направлено на разжигание в обществе национальной и религиозной вражды, унижение человеческого достоинства по признакам национальности и отношения к религии…

….Опрошенный в ходе проверки автор статьи «Жить без страха иудейска!» Назаров М. В. пояснил, что резко полемический тон статьи «Жить без страха иудейска!» объясняется тем, что она является вынужденным ответом на массированную кампанию клеветы в СМИ, развязанную еврейскими деятелями для дискредитации Обращения 5000, депутатов Госдумы, подписавших его, и его (Назарова) лично.

….В статье, разъясняющей причины и цели Обращения, действительно содержатся резкие негативные оценки в адрес клеветников и носителей антихристианской морали «Шулхан аруха», прежде всего, с религиозной точки зрения. Но даже самые резкие выражения в их адрес, как «богомерзкие», «христоненавистники», «дети диавола», «сборище сатанинское» и т.п. — являются повторением подобных оценок апостолов и многих авторитетных православных отцов Церкви, например, св. Иоанна Златоуста и др. Эти характеристики основаны на хорошо известных, ключевых в этом вопросе, словах Христа в Евангелии: «Ваш отец диавол» (Ин. 8:44).

В публикации отражается система оценок и взглядов, построенных на вере. Высказывания являются проявлением религиозно-философской концепции мировой истории, а не проявлением антисемитизма и фашизма.

Главный призыв к евреям, содержащийся в его (Назарова) публикациях, исходит из православного вероучения и состоит в побуждении евреев вырваться из пут столь опасной конфликтной идеологии, признать равноправие всех народов перед Богом, в идеале — стать православными и спасти свою душу. Православие учит нас и защищать наше Отечество от врагов, и молиться за них, за их обращение к истине. Агрессия в Православии недопустима….

М. В. Назаров рассматривает еврейский вопрос не как расово-национальный (с чем обычно и связана возможность возбуждения национальной вражды и ненависти), а как политический, нравственный и духовный.

Поэтому с психологической точки зрения ясно, что при отсутствии «личной национальной ненависти», проецируемой в творчестве, любым оппонентам, при всем возможном их несогласии с политическими, нравственными и духовными критериями и установками М. В. Назарова в его творчестве, возражать ему следует на этих же уровнях, предполагая дискуссию, в частности, в вопросах политики, богословия (иудаизм исторически имеет антихристианскую направленность и содержит положения, которые, с точки зрения законов социального восприятия, могут вызывать психологически понятную отрицательную реакцию православных христиан).

Автор предлагает объяснение отмеченной им необычной роли еврейства в истории исключительно с точки зрения учения Православной Церкви. Оно — мировоззренческая основа всей системы идеологических, социально-политических и иных представлений M. B. Назарова о социально-политической реальности.

Психологически понятно, что евреи-нехристиане, не вникая в религиозный смысл православия, могут отрицательно воспринимать такую трактовку еврейского вопроса. Но в таком случае ясно то, что претензии в адрес М. В. Назарова лишены оснований, т.к. автор лишь придерживается православно-христианского учения — признанной мировой духовно-нравственной традиции".

…Анализируя собранные материалы, прихожу к выводу, что в ходе проверки по заявлению Берл Лазара и адвоката Асташенкова О. В. в связи с изданием и распространением статьи «Жить без страха иудейска!» не установлено прямого умысла автора Назарова М. В. на возбуждение в обществе национальной и религиозной вражды, унижение человеческого достоинства по признакам национальной и религиозной принадлежности. В содержании статьи «Жить без страха иудейска!» отсутствуют признаки, характеризующие возбуждение национальной и религиозной вражды, а также унижение человеческого достоинства.

Таким образом, установлено, что в действиях Назарова М. В. отсутствует состав преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282 УК РФ".