Немецкая Академия сказок (есть там и такая!) провела исследование на тему «Роль сказки в жизни детей и юношества» и выяснила, что этот жанр наиболее притягателен для детей от 4 до 7 лет. По причине того, что «сказка как ничто другое отвечает в той действительности, в которой живет ребенок...».

Сказка-быль

Давным-давно, когда вечера зимой стояли темные и холодные, и в домах еще не было телевизоров, жили-были два брата по фамилии Гримм. Старшего звали Якоб, а младшего Вильгельм. Братья между собой очень дружили. Оба они любили волшебные истории. Когда смеркалось (а кроме родителей у них было еще пять братьев и сестер), все семья усаживалась у камина. Иногда к ним присаживались родственники или соседи, зашедшие на огонек. Дети лакомились медовым пирогом и жадно слушали рассказы взрослых. Два брата эти истории не забыли. А когда они подросли, то стали аккуратно их записывать — так и появились знаменитые «Сказки братьев Гримм». Это были не искусственные «сказки в стихах», которые слагали в то время поэты-романтики, а народные, которые были понятны всякому, а больше всего нравились детям.

Впрочем, тот факт, что сказки нравятся самым маленьким, никого не удивлял больше, чем самого Якоба Гримма. В 1815 году в письме к другу он признался: «Я писал эту книгу вовсе не для детей, но им она особенно желанна, что меня чрезвычайно радует». Прошло уже 200 лет, но Красная Шапочка & Co снова и снова завоевывают сердца людей.

В мире детей всё по-другому

Магическое мышление ребенка заключается в том, что дети воспринимают мир вокруг себя не так, как взрослые: предметы персонифицируются; дети с ними общаются, а бывает, и «привлекают к ответу». Кстати, проследите за собой — все мы, как говорится, «родом из детства». Наверняка и вы, взрослая тетенька, время от времени ведете выразительные диалоги с вещами: уговариваете компьютер, который «глючит» («Будь умницей!»), или «помогаете» завестись машине («Ну, давай-давай, моя девочка!»). Это и есть магическое мышление, не изжитое до конца. Но все-таки фантазия и иррациональность — особая ценность детства, которая утрачивается с жизненным опытом. Вот потому-то детям и нужны сказки.

«Сказка воспроизводит специфическое отношение к действительности, в которой всюду присутствуют чудесное и особенное, — считают ученые. — Привычная реальность теряет свое значение, на первое место выходит фантастическое. Здесь вполне нормально, что звери говорят, а люди принимают облик животных. И наоборот, сверхъестественные силы вторгаются в обычную жизнь людей. И все средства хороши — и возможны! — чтобы зло было побеждено. Это единственная цель. И когда моральные ценности приведены в порядок, мир вновь обретает гармонию с помощью хэппи-энда».

Главный герой в сказках почти всегда изображен так, словно приглашает ребенка стать на его место. Очень редко дети в сказках растут в крепкой, здоровой семье. Обычно семья означает постоянную угрозу. Семейные устои непрочны; герою сопутствуют обиды, бедность, сиротство. Повествование обычно начинается с того самого места, когда сказочный герой покидает родительский дом из-за какого-то конфликта. В своих опасных путешествиях он попадает в разные истории, из которых обязательно выходит невредимым и щедро вознагражденным. Для любого типа героев — самых слабых, глупых или маленьких — торжествует принцип добра и надежды («Мальчик-с-пальчик», «Золушка», «Кот в сапогах»).

Зеркало действительности

Сказочный герой — это талантливый актер, который берет жизнь в свои руки. Родители же в сказках почти всегда отрицательные персонажи: нерешительные, жестокие, развращенные, бездарные и несправедливые. Эти нелестные характеристики красной нитью проходят через все сказки (в том числе и знаменитые истории братьев Гримм). Но, несмотря на это, современные родители любят сказки! Озадаченные этим фактом ученые пока что колеблются: имеют ли тут место какие-то психологические причины или же такая любовь связана с сентиментальным воспоминаниями детства?

«Сказочные» академики полагают: скорее всего, родители понимают, что именно плохие условия в семье заставляют героя развиваться, а поскольку хороших семей в сказке не бывает в принципе, то она вызывает у родителей и детей чувство общности. Читая про злых родителей и бедных падчериц, им так уютно вместе! Следовательно, сказка сплачивает семью...

Социальная привилегия

Проблему академики видят в другом: в эпоху магнитофонов и видео «сказка на ночь» становится привилегией детей интеллигенции. А поскольку «размножается» средний и высший класс крайне плохо (по разным причинам), то все меньше становится детишек, которые услышали свою первую волшебную историю от папы и мамы. Сказки бесцеремонно вытесняют комиксы и мультяшки. «А детям необходимы волшебные сказки!» — об этом говорят и детские психологи, и детские психоаналитики. Особенно, рассказываемые родителями. И особенно сейчас, когда семья слабеет, моральные ценности переосмысливаются и серых тонов у детства куда больше, чем раньше.

Полезное зло

Для обретения психологической устойчивости и чувства защищенности ребенок нуждается в четком делении на добро и зло. Отрицательные сказочные персонажи — это «вентиль», выдувающий все плохое. На них малыш проецирует свои внутренние страхи и уничтожает их силами добра. «Любые, даже самые злые, на наш взрослый взгляд, не могут быть слишком жестокими даже для дошколят, потому что помогают ребенку справиться с агрессивностью мира», — объясняют детские психологи. А вот «подчищенные» сказки (в наше время из некоторых сказок пробуют в якобы в педагогических целях изымать сцены жестокости) теряют свое очарование и не выдерживают проверки временем. Они ненастоящие.

Жестокость — неизбежный элемент волшебной истории. Потому что она наглядно объясняет разницу между злом и добром. Она учит и принадлежит сказке так же, как мир сказки принадлежит ребенку. В волшебных историях всегда будут пытки, смертная казнь, подкидывание детей или оставление их на произвол судьбы. И в третьем тысячелетии будут бродить по детской комнате — как и 100, и 200 лет назад — жестокие мачехи, хитрые волки и заколдованные принцессы, открывая малышам другой, волшебный мир. Куда нам, взрослым — увы! — уже входа нет. Но мы можем и должны привести туда своих малышей...

Как привить ребёнку любовь к сказке

·                    Рассказывайте или читайте сказки вслух. Возраст самого благодарного слушателя — с 4 до 7 лет. Имейте в виду: только при устной форме повествования у ребенка возникают внутренние картинки.

·                    Не забудьте попросить малыша нарисовать любимых персонажей. Иллюстрации помогут ребенку по-новому пережить сюжет. Учителя первоклассников отмечали, что после таких заданий дети с повышенным вниманием работают с текстом.

·                    Часто необычные иллюстрации открывают ребенку новые грани сказки.

·                    Попросите ребенка пересказать отдельные эпизоды — это развивает литературные способности. Если ему сложно, попробуйте пересказывать вместе, по очереди.

·                    Предложите ребенку сделать аппликации на тему разных сцен из сказки — это помогает малышу обратить внимание на самые мелкие и незаметные детали. Можно проводить занятие в группе: каждый создает аппликацию на тему какого-то сюжета, а потом рассказывает свою историю. Например: «Я маленькая девочка и сплю в колыбельке, которая качается в большом и красивом дворце. Мои бабушка и дедушка давно умерли, но...» Это тоже шлифует мастерство рассказчика.

·                    Попробуйте разгадывать сказки. Это особая форма игры — символическое, абстрактное изображение сказочных элементов на бумаге в логической последовательности. И последующее разгадывание. Играть можно всей семьей на спор (кто первый отгадает сказку?), а можно разделившись на команды. Кстати, обычно дети в этих играх проявляют гораздо больше смекалки и упорства, чем взрослые.

Источник: LUBLU