Всемирная потребность в глобально мыслящей России

Недавний разворот президента Путина в сторону авторитаризма кажется чересчур тяжеловесным и неуклюжим. И все же, подход России к международным отношениям традиционно базируется на принципах эгалитаризма, иными словами, всеобщей уравнительности.

Эмманюэль Тодд, автор книги «После Империи», дискутирует на тему, поможет ли России этот  универсалистический метод - при условии, что ей удастся избежать анархических и авторитарных ловушек - превратиться в столь необходимую в сегодняшнем мире державу-балансир.

- По своей натуре Россия - универсалист. Так сложилось исторически, понятие «равенство» уходит корнями в семейный уклад русских крестьян, когда правило унаследования предписывало абсолютно симметричное разделение собственности.    

Эгалитарные общественные структуры  

При Петре Первом русское дворянство отвергало право первородства, т.е. право старшего сына на наследование.

По аналогии с французскими крестьянами, ставшими грамотными накануне Французской революции, крестьяне российские, которые обучились грамоте в 20 веке, сразу же впитали в себя идею, что все люди равны. Затем по миру распространился коммунизм, представляющий собой доктрину универсализма, что привело, и это надо признать, к трагическим и удручающим результатам.

Тем не менее, именно лежащий в его основе универсалистический метод сделал возможной трансформацию Российской империи в Советский Союз.    

Большевистский призыв 

Большевизм вовлек в свои властные круги все существовавшие в Российской империи национальные меньшинства – прибалтов, евреев, грузин и армян. Как и в случае с Францией, притягательность России объясняется её способностью предоставлять всем людям равные возможности. В итоге коммунистическая идея потерпела неудачу. Сегодня мы видим, что антропологический базис, существовавший в прежние советские времена, меняется крайне медленно.

Как предугадать будущее России    

Но даже несмотря на происходящие изменения, новая российская демократия – конечно, если этот процесс будет успешным – сохранит основные характерные для прежней России черты. И для того, чтобы мы могли предугадать возможное поведение России на международной арене в будущем, нам необходимо хорошенько их запомнить.  

К сведению новичков - либеральная российская экономика никогда не будет развиваться по индивидуалистической англо-саксонской модели капитализма. Напротив, в ней всегда будут присутствовать коммунитарные черты, и она будет порождать горизонтально-ассоциативные образования. На данный момент сказать что-либо более определенное по этому вопросу невозможно.   

Точно также и политическая система в России вряд ли сможет функционировать по принципу двухпартийной системы, существующей в Англии и США.   

Традиции коммунитарной идеологии в России

Всем, кто хочет поразмышлять о том, какой будет Россия в будущем, советуем прочитать классическое учение французского автора Анатоля Леруа-Больё «Царская империя и русские» (1897-1898).  В книге дается подробное описание национальных особенностей поведения и черт, присущих государственным институтам, которые еще за 20-40 лет до начала триумфального шествия коммунизма свидетельствовали о российской восприимчивости к коммунитарной идее.    

Восприимчивость российская и восприимчивость американская

Окрашенный универсализмом подход России к вопросам международной политики порождает те же рефлексы и инстинктивные реакции, что и Франция. Яркий пример тому - глубокое раздражение, которое вызывает у США «эгалитарный» подход Франции к проблеме израильско-палестинского конфликта.   

В отличие от некоторых американцев, русские не задумываются над тем, что априори существовали границы, разделявшие «полноценных» людей от всех остальных – таких, как индейцы, негры и арабы. Не занимались русские и искоренением коренного населения, вроде индейцев, по крайней мере, с момента завоевания Сибири в 17 веке.  

Стремление к универсализму 

О сложной структуре Российской Федерации говорит и то, что до сегодняшнего дня уцелели такие народности, как башкиры, мари, остяки, самоеды, буряты, тунгусы, якуты, юкагиры и чукчи.  

По моему мнению, сегодняшней международной политике очень остро не хватает именно этого российского универсализма. 

Место для сильной России

Распад Советского Союза, а вместе с ним и исчезновение определенного эгалитарного аспекта в международных отношениях, частично объясняет резкий всплеск территориальных конфликтов и прочих разногласий среди американцев, израильтян и других.  

Тихая мелодия в «универсалистической» тональности, наигрываемая Францией, едва ли бы могла быть услышана без мощного российского усилителя. Возвращение России на международную орбиту политического равновесия может определенно помочь ООН.   

Если Россия сумеет избежать анархических и авторитарных ловушек, она станет главным балансиром на мировой арене – сильным, но не доминирующим государством, символизирующим эгалитарное понимание отношений между народами.

Еще легче эту позицию можно будет отстаивать при условии, если Россия – не в пример США - откажется от системы асимметричного повышения пошлин на свое сырье, готовую продукцию, капиталы или нефть, которую она пока что практикует по всему миру.           

Собственный перевод