Президент и пастух

«Падет невольно сила без разума…»
Гораций

А ведь какая интереснейшая тема и как раз в наше время! Ну очень уж роль Президента страны схожа с пастухом. Но надо записать по порядку, дабы внести необходимую ясность.
Знаете,  почему долгожителей больше всех  среди пастухов?  Не потому, что пастух дышит  чистым воздухом, питается  свежей пищей, нет!  А  потому, что пастух живет вдали от людей, он общается лишь с баранами, посему спокоен, прост, чист и свободен.  Это полезно. Человек человеку враг, от людей только вред, пастух же сидит  на траве, ест свой хлеб — сыр, пасет овец, скачет на коне.  Людей не видит он, вот  дело в  чем.
Это не тактическая нейтральность,  не вероломная версия, тут нет ничего «сценического», тут  факт.
Общаться с пастухом не так просто, так как он почти всегда находится высоко в горах, на лугу, возвращается в село вечером, когда стемнеет,  люди собираются спать.   До пастуха надо еще добраться, он  недосягаем для людей.
Пусть запойный читатель проведет параллель между пастухом и Президентом!  Президент сидит у себя во дворце, к нему пробиться весьма  трудно, даже невозможно, тем более простому смертному. Правитель общается с толпой редко, обычно посредством телевизора, газет, периодически выступает перед народом, но народу до правителя далеко. Аппарат Президента, это клерикальное гнездо, самое неудачное место.
Президент не подпускает к себе никого, кроме своих родственников и особо углубленных. Его ворота не раскрыты настежь, владыка государства может приблизить к себе умных людей, именно умных, но это не толпа, это избранные люди.  Правитель далек от народа, от людей, поэтому он здоров и спокоен.
Вспомним, как покойный Гейдар Алиев дружил со знаменитым пастухом из Лерика (Южный регион Азербайджана) Ханышем. 
Они и вправду часто общались, как же, родственные души. У них было много общего, им было чем поделиться. Или как  Аскар Акаев, будучи на Иссык Куле  любил облачаться  в одежду бродячего пастуха, держал в руке палку, надевал меховую малицу и соответственную шапку  на гагачьем пуху, что свойственно пастухам — оленеводам. Это говорит о состоятельности данной теории. По одному этому видишь, в какой близости находятся  король и пастух.
Мудрено ли? На этот вопрос у мудрецов нет ответа!
Обратите внимание, во многих  странах правители являлись сыновьями пастухов, хотя в этом не признавались, пускали слух, что их родитель, якобы учитель, рабочий или, в крайнем случае, ветеринар. Такая тенденция идет полным ходом!
Президентам  стыдно сознаться, что они потомки низшего рода, дети — или внуки — пастухов. Это создает унизительное впечатление, но в том и дело, что эти правители не плохо управляли страной, как пастух  пасет свою отару. Видать, это сложилось генетически. Президент — пастырь человеческого стада.
Зачем далеко ходить, пророк Мохаммед до зрелого возраста  был пастухом, сарваном.  Потом создал религию!
Царь Давид был сыном пастуха, Бог Думузи — овечий  пастух добился того, что богиня Инанна стала  его  женой.  Он правил царем в Уруке много  лет. Это шумерский эпос «Инанна и Энки», лишенной всякой литературной претензии.
В иранской традиции, как это описывается в одной из книг «Авесты», Бог Ахурамазда, создав скот, ставит его перед выбором, принадлежать или не принадлежать Пастуху, и выбор делается в пользу Пастуха, причем далее сама человеческая жизнь интерпретируется как обильная пастьба, при которой пастухи — боги, и сам Ахурамазда именуется Пастухом. 
Казахский хан Абылай — бывший пастух, впоследствии храбрый воин, мудрый политик.
Африканский лидер, знаменитый  борец против апартеида Нельсон Манделла в детстве был пастухом, пас овец вдоль реки Ваши. На него молились все негры мира.  Весьма,  эпические факты.
Что это значит? Мир в целом интерпретируется как некое Пастбище, жизнь — как пастьба, народ и люди в целом — как скот, стадо или овцы, а правители или боги (в религиозной идеологии) — как пастухи или пастыри.
Проще говоря,  исходя из намеченной выше характеристики,  между правителем и пастухом  много общего. Пастух пасет баранов, Президент — народ, пастух зарежет любую овцу, Президент истребит любого человека, пастух питается свежими яствами, Президент ест особую еду. 
Пастух владыка всей отары,  Президент же государства.  У обоих меньше хлопот, оба сами себя хозяева, оба «явно» живут для всех, оба  любят уединение.  Любит уединение даже тот президент, у кого было трудное детство с килобайтными игрушками. Пастух любит рассматривать своих баранов, правитель нехотя разъезжает по регионам, знакомится с  бытом народа, хоть и шито все это белыми нитками. Некоторое  расхождение  в том, что президент в отличие  от пастуха имеет свой секретариат, свою  охрану, и внимание к президенту больше, чем к пастуху. Это не алгебраические формулы, а определенные арифметические величины.

Не подумайте, что речь идет лишь об азиатских странах,  в Европе тоже самое, просто на просто в Старом Свете пастбища зеленые, там трава хватит на всех, в Азии и иных материках овцы не находят травку.
В целом весьма прозрачные параллели, поразительные сходства, не правда ли? Правитель является пастухом для государства и несет ответственность за свою паству.  Все логично!    Разъясним нашу мысль еще, хоть двумя словами.
Любой правитель считает, что все знает, про пастуха такое сказать нельзя, что может знать пастух?
Но…ну а если знает?  Я знавал одного пастуха — азербайджанца, он ненавидел людей:
О злые, проклятые люди, подальше, подальше от них! — кричал он возмущенно в сторону гор. — Люди — одно притворство!
Другой пастух в Ленкорани, посмотрев на баранов, перевел взгляд на седло коня, изрек:
Трон сработан не по мерке головы, а по  размеру задницы, — удрученно заметил  обычный пастух — талыш.

Какая героическая попытка подняться над собственной природой! Еще один пастух — лезгин подарил мне двух баранов, попросил устроить его сына в Институт. Вот его слова о собственном сыне на открытом воздухе.
- Мой сын способный, умен. Но я беден, а чтобы стать богатым, необходимы две вещи:  талант и много денег.
Слова в общем, изрядные. Душа пастуха и правителя породнены, развились в едином духе, это единение гарантировано живым примером на деле, то бишь миллионами зарезанных голов. 
В 1995 году бывший президент Азербайджана Имам Мустафаев как — то, сказал мне:
Знаешь Эльчин, скажу тебе точно одно: не люблю я людей, никогда их не любил. Гниль народа можно познать лишь, когда ты наверху. Толпа — это помойка, лучше уж одиночество, — сказав, почтительно положил бумагу на стол, заходил по кабинету в «седых почтенных кудрях».

Заметьте, правитель ненавидит свой народ  безо всяких убеждений, так сказать, натурально, физически: за климат, за горы, за леса, за порядки, за освобожденного диссидента, за свою историю, одним словом, за всё, за всё ненавидит! Замечу, что такая ненависть может быть и весьма пассивная, очень спокойная и до апатии равнодушная. На первый взгляд неприметная.
Но это все же наименьшая из забот. Эта моя идея  - не «цветок» новой эпохи, тут нет ничего «пугающего».  Ненависть правителя к своему народу была всегда, об этом более подробно писали Платон, Гомер, Макиавелли, Ницше.  Это не совсем голословно, есть, конечно, погрешности в этом общем законе ненависти.
Но даже самый аристократический, демократический   Президент ненавидел свое общество, свой народ.
Авраам Линкольн сентенциозно говорил своему камердинеру:
Сложно управлять  американской толпой, в особенности, если она тупа. А она тупа!
Джон Кеннеди говорил Мак Джорджу Банди, своему советнику по национальной безопасности:
Дружище, а ведь американцы — это сборище скотов!
Наполеон Бонапарт шептал своей Жозефине в постели:
- Дорогая, если бы ты знала, как я ненавижу французов!  
А люди смотрят и дивятся: как же наш владыка любит нас!
Интересно одно: неужели Президент и пастух настолько доведены до края, что  пастух раскрывает объятия баранам, правитель же лишь своим детям. Да и то не всегда.  Это сжигание свечки с обоих концов.  Всё это трудно понять, а между тем, если хотите, в этом главнейший вопрос всей нашей  будущности. Правитель и политика -  не что иное, как  надстройка над понятием пастуха, они вместе стоят и вместе падают.
Мало кто догадывается, что между политиком и пастухом отношения такие же, как между консервами и жестяной упаковкой.  Правитель страны является лишь  полубессознательным   выражением деятельности пастуха, ее похмельем. Это приблизительно то состояние, в каком я наблюдаю схожесть двух полюсов.  Самомнение? Нет. Глубокая и несокрушимая уверенность!
Просто надо понять одно:  «народ» — это глупейший предрассудок, и даже самый пагубнейший из всех существующих в мире.  «Народ» — это абстракция, это виртуальное понятие в политике, это надо знать.
Люди попорядочнее, думающие иначе, придя к власти, могут накуролесить черт знает что, попеняют на себя, для них наступят тягчайшие дни. Почему это так, решать не возьмусь, да и трудно, но одну причину укажу.
Человек — это самая натуральная скотина (!), это животное, посему, поднявшись вверх, он ненавидит себе подобных. Это глубоко заложено в динамику  человеческой истории. Если — б человек  был ЧЕЛОВЕКОМ, то отнесся бы к толпе снисходительно, сердобольно. Необходимо свои животные знания приложить к человеческому знанию, иначе такой президент — кормчий  от «скотокормления» дальше не пойдет.         Но горше всего то, что наши правители уподобляются пастуху, который с улыбкой смотрит, как его стадо разоряют шакалы. Беда, да и только.
Только ясный и аналитический ум правителя может остановить его от грядущих бед, повернет обратно, наподобие того, как пастух отзывает свою собаку.
На этом месте (я делился своими мыслями вслух в одном обществе)  меня перебила  красивая дама:
— Вы не правы, надо любить людей, надо верить в Аллаха, тогда все образуется само собою…
Вы совершенно правы, — перебиваю и я поскорее, — помимо веры, все-таки прибавлю, что к любви не худо бы хоть немного ума.
Нет, нет, одной веры в Бога,  думаю достаточно, — прерывает она меня в нетерпении. — Вера в Бога — это любовь, это благородно,  и этого достаточно.
-  Девушка, одной веры мало будет, в крайнем случае, человек получит должность, а дальше? Без ума, и без его развития, без обладания оттенками его, без проникновения в сущность вещей человек  останется животным…

***

Только умный человек  сможет предчувствовать  таинственные законы, ведущие к чему-то, к чему-то неизвестному, странному, страшному — но теперь уже очевидному, почти воочию совершающемуся в глазах тех, которые чуть-чуть умеют предчувствовать.

Эльчин  Гасанов, писатель