Точка кипения

В Алматинской области, на юго-востоке Казахстана, второй раз за несколько месяцев, произошли крупные беспорядки. Казахстанские власти называют события «хулиганством», стараясь опередить тех, кто готов предположить, что эти столкновения ни что иное, как межнациональный конфликт.
Массовая драка произошла в селе Казатком Алматинской области 18 марта. В селе, где проживает чеченская семья Махмахановых, прибыла большая группа жителей села Маловодное и других окрестных сел — казахов. Прибыла, чтобы наказать обидчика — одного из Махмахановых. Повздорившие молодые люди пытались выяснить отношения за день до этого, но конфликт не исчерпали.
В драке, в ходе которой применялось огнестрельное оружие, по разным данным, пострадало от 9 до 12 человек, трое из них погибли. Пришедшие к Махмахановым разбираться молодые люди сожгли дом и автомобиль, принадлежавшие семье обидчика.
Первые сообщения о массовой драке поступили только днем 19 марта. Представители МВД Казахстана поспешили отметить, что события в Алматинской области не могут классифицироваться как межнациональный конфликт.
На пресс-конференции в Астане, сообщило агентство Kazakhstan today, начальник пресс-службы МВД Багдат Кожахметов заявил, что «этот конфликт нельзя рассматривать как конфликт на национальной почве».
В то время, когда пресс-секретарь выступал в Астане, в селе Маловодное проходил митинг местных жителей, которые требовали расследовать ситуацию, наказать виновных, а также выселить из региона всех чеченцев. Позднее митингующие блокировали республиканскую трассу, проходящую через Маловодное. Села были взяты под контроль подразделениями полиции, а местные жители были вынуждены разойтись.
По данным председателя Ассоциации развития культуры чеченского и ингушского народов «Вайнах» Ахмеда Мурадова, в последующие дни в Маловодном и Казаткоме обстановка оставалась напряженной.
«Казалось бы, все это должно было уже утихнуть. Но, к сожалению, обстановка все еще не успокоилась. Прошлой ночью снова были случаи поджога и разгрома магазинов и домов. Процесс приобрел системный характер. Несмотря на проводимую работу и действия правоохранительных органов, если в одном месте удается блокировать обстановку, то в другом она тут же продолжает накаляться», — заявил он интернет-изданию Zona.kz.

Первые звонки

В нескольких десятках километрах от сел Маловодное и Казатком находится поселок Шилик, где в ноябре прошлого года произошли события, похожие на нынешние. Тогда в Шилике произошла драка между казахами и уйгурами. Местные и республиканские власти, общественные деятели, журналисты приложили немало усилий для того, чтобы та драка в сознании казахстанцев осталась случаем хулиганства, но никак не проявлением вражды между двумя этническими группами. Не предпринимали подобных усилий только национал-патриоты, которые грозно напоминали тем, кого считали неправыми, о том, на чьей земле они живут.
Сейчас, после событий в Казаткоме, звучат похожие заявления: кризиса в отношениях между казахами и чеченцами нет, но чеченцы должны поумерить некоторых своих собратьев.
В Казахстане, по данным переписи населения 2004 года, проживает около 35 тысяч чеченцев. Чеченская диаспора есть практически во всех регионах Казахстана, особенно многочисленна она именно в Алматинской области и Алматы. До настоящего времени между казахами и чеченцами в этом регионе действительно не было ни столкновений, ни особых разногласий. В то же время в отношениях двух народов в истории Казахстана уже был серьезный кризис. Почти пятнадцать лет назад, в октябре 1992 года в Усть-Каменогорске, чеченцы, которые не проживали постоянно в Казахстане, убили четырех молодых казахов. Это спровоцировало серьезные волнения: дважды толпы людей пытались штурмовать поселок, в котором проживали чеченцы. Тогда конфликт удалось разрешить, а в Восточном Казахстане некоторое время действовал «особый режим» — были запрещены митинги, собрания и манифестации, введен запрет на продажу алкоголя, усилены проверки автотранспорта.
После мартовских событий в Маловодном и Казаткоме власти стабилизируют ситуацию похожим способом: в селах ведется круглосуточное патрулирование, находятся спецподразделения полиции. В первые дни после событий здесь не работали государственные учреждения, школы, магазины и базары.

Кризис в отношениях

События в Алматинской области, возможно, действительно не имеют ничего общего с межнациональными отношениями. Однако, этот конфликт, как и ноябрьские события в Шилике, позволил в очередной раз начать разговоры о проблемах в отношениях между различными народами, живущими в Казахстане, и нежелании властей решать противоречия, существующие между ними. Комментарии, сопровождающие обсуждение событий в Казаткоме на казахстанских политических сайтах, полны и ненависти и злобы и предложений о скорейшем выселении «тех, кто посмел».
События в Шилике резко обострили и так совсем непростые отношения между казахами и уйгурами, события в Казаткоме — привели к напряженности в отношениях между казахами и чеченцами. Станет ли кризис системным, не знает никто. Власти Казахстана вновь игнорируют тему роста напряженности в отношениях между разными этносами. В республике никогда не обнародуются данные исследований уровня напряженности в отношениях различных этнических групп. Вряд ли такие исследования не проводятся вовсе, но их результаты не обнаружишь на сайтах государственных органов. Власти республики вяло реагируют на тревожные звонки, ограничиваясь требованиями к журналистам — не распространяться на эту тему, не говорить о межнациональных противоречиях.
Подобный подход в течение всех лет независимости приносил нужный эффект — тема межнациональных отношений подавалась исключительно в светлых тонах, растущий национализм, как казахский, так и неказахский, не замечался. Но насколько эффективна будет данная тактика сейчас, когда напряженность в отношениях этнических групп в Казахстане достигает критической отметки?
Пока власти ограничились проведением нескольких официальных мероприятий — круглых столов и конференций и заявлением о необходимости выделения нескольких мест в сенате — верхней палате парламента — для представителей Ассамблеи народов Казахстана, органа, призванного крепить дружбу народов. Другие методы снятия противоречий пока не обнародованы и непонятно, будут ли они применены. Возможно, позиция, занятая властями много лет назад — не замечать проблем и говорить только о хорошем, — не изменится и сейчас. На фоне спокойствия властей появились шансы у новых лидеров, которые способны сплотить всех тех, кто недоволен и готов требовать перемен в национальной политике.

Новые лидеры

В Казахстане никогда не были сильны национальные и моноэтнические движения. Республика и после развала Союза оставалась многонациональной. Представители различных национальностей всегда конкурировали между собой за право занимать высокие посты в государственных ведомствах и общественных институтах. Серьезные заявки на участие в политической борьбе национальные движения подали только перед президентскими выборами 2005 года, когда были официально зарегистрированы новые казахские национал-патриотические организации, собравшие в свои ряды умеренно популярных казахских националистов.
Именно они, представители национал-патриотических движений, таких как «Улт тагдыры», сейчас становятся основными комментаторами событий, происходящих в Алматинской области — в Шилике и Казаткоме. Они претендуют на звание новых лидеров.
Национал-патриоты в своих выступлениях пока не так агрессивны, как могли бы быть, но уже сейчас их основной посыл — «недовольных жизнью в Казахстане здесь никто не держит».
Сейчас, после двух серьезных витков напряженности в межнациональных отношениях, безусловно, наилучший момент для приглашения национал-патриотами в свои ряды тех, кто готов более настойчиво требовать соблюдения правил игры, которые устанавливаются в Казахстане основным этносом. В случае, если новыми лидерами в формировании политики межнациональных отношений станут именно националисты, Казахстан пройдет ту точку, которая обычно именуется точкой невозврата. И изменить ситуацию будет куда тяжелее, чем сейчас, когда точка невозврата в республике еще не пройдена.
Из заявления председателя Ассоциации развития культуры чеченского и ингушского народов «Вайнах» Ахмеда Мурадова:
«Эта акция была организована силами, которым не нравится стабильность и мирное сосуществование в стране. Жертвами этой акции стали обычные мирные граждане, которые погибли в этой стычке.
Мы выражаем соболезнование родным и близким погибших, их семьям и сострадаем вместе с ними. Все произошедшее для Казахстана является чрезвычайным происшествием. Сейчас на месте то, что мы можем, то делаем. Работаем совместно с правоохранительными органами и местными акиматами. Стараемся успокоить людей, предостерегаем от необдуманных действий, говорим со старшими, сдерживаем молодежь. Чтобы более не повторилось случая, как в селе Казатком.
Наши правоохранительные силы позволяют надеяться, что они справятся с ситуацией. В таком тесном контакте с работниками оперативного штаба у нас есть полное взаимопонимание и совместные действия.
В то же время, факт, что в Енбекши-Казахский район собираются люди не только из других сел и районов, но и из других областей, указывает, что здесь действуют организованные силы.
Прозвучавшие требования о немедленном выселении чеченцев даже не подлежат комментарию. Чеченский народ останется в Казахстане, где многие родились, выросли, работают, построили дома. Во-первых, чеченцы всегда поддерживали дружбу и мир с казахами. Во-вторых, мы поддерживаем те силы в Казахстане, которые выступают за стабильность, процветание и мирное сосуществование в стране.»

Вячеслав Таиров, Алматы