Духовные братья-близнецы

«Джамагат Таблиги» можно назвать, пожалуй, одной из наиболее темных лошадок в среде религиозных течений, представленных в Казахстане легально или нелегально. Занятно, но фактически все религиоведы, к которым «Литер» обращался за комментариями по поводу данного сообщества, предпочли остаться анонимными.
Первым делом специалисты объясняли нежелание светиться, потому что имеют весьма скудные данные об этом сообществе. Предположений и догадок больше, чем проверенных сведений. Кроме того, все ученые понимают, что для глубоко верующего человека негативное упоминание о его вере, как правило, вызывает, в первую очередь, категорическое неприятие ни самих доводов, пусть даже сто раз научно и логически обоснованных, ни их авторов. Более того, сам процесс изучения данной организации весьма сложный, поскольку информацией владеют в основном сами верующие, и поделиться ею желающих практически нет. Хотя «Джамагат Таблиги» нет в реестре организаций, чья деятельность официально запрещена на территории нашей страны. В МВД РК это подтвердили. Не значится она и в списке экстремистских организаций. Однако вся ее система максимально закрыта.
- Сеть состоит из ячеек, куда входят пять-семь человек, — пояснил анонимный источник. — Члены ячейки знают только друг друга. Это исключает то, что в случае задержания кто-то может выдать руководителей.
Если члены организации заявляют о своих исключительно благих намерениях, то зачем нужна такая секретность? Кстати, последний случай задержания членов «Джамагат Таблиги» был зафиксирован в конце июля в Жамбылской области. Тогда в поле зрения полицейских попали 8 человек. По их словам, вся их миссия заключалась в невинном проповедовании канонов ислама среди местных жителей. В группу входили жители ВКО, Мангистауской, Алматинской и Акмолинской областей, которые, однако, явились с территории Киргизии. По нашим данным, там располагается один из мини-центров данной организации. Однако у арестованных не нашли ни экстремистской литературы, ни тем более оружия. Все отделались лишь административными взысканиями за незаконную религиозную деятельность — вовремя не зарегистрировались в местных органах власти.
По заверениям религиоведов, большинство рядовых членов «Джамагат Таблиги» — необразованные селяне. А само проповедование сводится к фактическому зомбированию таких же простых трудяг, внушению им той формы ислама, которую исповедуют именно члены данного течения. Форма сама по себе очень жесткая и консервативная. В частности, для членов данного сообщества до сих пор действует запрет на любое изображение человека или животного, поэтому даже фотографировать себя они не позволяют. Возможно, именно по схожести степени жесткости норм данную организацию нередко называют ваххабитской. Однако специалисты утверждают, что вряд ли «Джамагат Таблиги» можно считать именно частью данного учения. Хотя, по сути, интересы у них общие. От цели создания исламского халифата миссионеры «Джамагат Таблиги» не отрекаются, она является основной у повального большинства религиозных организаций различного толка. Однако в данном случае идея, объединяющая всех мусульман мира, теоретически позиционируется как исключительно мирная, без намеков на силовое свержение ныне действующих режимов, только словами и молитвами. Но не все так просто.
Вот мы и подошли к самому главному. Но все далее изложенное можно считать лишь гипотезами. Потому что, повторюсь, люди, которые поделились данными сведениями, упорно желают оставаться неизвестными. Во всяком случае, пока. Итак, как уже говорилось ранее, члены «Джамагат Таблиги» выступают лишь в роли миссионеров, читающих проповеди среди населения, и с группировками типа «Аль-Кайеды» или гораздо лучше известной здесь «Хизб-ут-Тахрир» и им подобных никак не связаны. Опять же теоретически. Однако один из местных религиоведов поделился результатами своих исследований. По его мнению, проповеди членов «Джамагат Таблиги» являются своего рода начальным этапом подготовки потенциальных бойцов более агрессивных организаций. Так называемым слоем плодородной почвы, который вкладывается в сознание и куда впоследствии можно эффективно забрасывать семена более конкретных идей. В том, что между неофициальными религиозными организациями идет активный обмен человеческими ресурсами, специалисты не сомневаются. По сути, структура, идеология, цели и задачи у всех известных и не очень неофициальных религиозных сообществ очень сходны. Разница лишь в названиях и некоторых вариациях методов. При этом разрешенная «Джамагат Таблиги» вполне может создавать своеобразное человеческое сырье для отправки его для уже более тщательной идеологической обработки в ряды той же «Хизб-ут- Тахрир» или «Аль-Кайеды», которые официально запрещены. Пока достоверных фактов, подтверждающих эту версию, нет. Однако, если верить известной поговорке, дыма без огня не бывает. Да и сами энтузиасты-исследователи все более уверены, что так оно и есть.
О возможности тесного коммерческого и идейного обмена между светским миром и религиозными организациями специалисты впервые задумались после истории с турецким писателем Харуном Яхья, чьи сочинения в основном несли в себе активное опровержение теории Дарвина. Постепенно, шаг за шагом, разные читатели стали замечать, что книги Яхья очень напоминают другие печатные издания как самими идеями, изложенными в них, так и качеством полиграфии. Как выяснилось позже, произведения Яхья были очень схожи с широко известным изданием «Сторожевая башня» известной организации «Свидетели Иеговы», что натолкнуло на некоторые размышления. Кстати, в свое время писатель даже получил премию от одной международной почтовой организации как самый активный клиент. С их помощью он рассылал экземпляры своих книг и диски в разные страны. Частью подобной системы может быть и «Джамагат Таблиги», сообщество, криминалом себя не запятнавшее, чьи участники даже в случае задержания традиционно отделываются административными взысканиями.
Как сообщили «Литеру» в пресс-службе МВД РК, в последнее время деятельность неофициальных религиозных организаций, в том числе и «Джамагат Таблиги», в Казахстане заметно поутихла.
- Членов этой конкретной организации мы давно уже не замечали в каких-либо противоправных действиях, — отметил представитель пресс-службы Олег Ивашенко. — Однако наши сотрудники продолжают держать ситуацию под контролем.
В Духовном управлении мусульман ситуацию комментируют традиционно и привычно. Есть истинный ислам, который можно познать только в мечетях, а все остальное — от лукавого. При этом многочисленные свидетели утверждают, что даже в мечетях Алматы неоднократно можно было наблюдать такую картину: заканчивается основная служба, после этого группа прихожан усаживается кружочком — и начинается что-то вроде другой службы. Именно члены «Джамагат Таблиги» это все и устраивали. Выходит, что основного намаза им недостаточно и они проводят собственный, не отходя от здания официальной мечети. Вербуют посетителей? Но духовных служителей такая ситуация, похоже, не волнует. Неоднократно были зафиксированы случаи, когда миссионеры «Джамагат Таблиги» ночевали в мечетях, а то и устраивали там своеобразные штаб-квартиры. Но ведь официально ДУМ подобные организации не признает и считает их псевдомусульманскими. Чем же тогда можно объяснить подобную лояльность к фактически идеологическим противникам? Бессилием, недооценкой возможностей?
Течение «Джамагат Таблиги» родилось в Пакистане, там же находятся и его основные центры. Миссионеры действуют на территории Европы, Турции и фактически всей Азии. Количество сторонников точно неизвестно, однако, по предварительным подсчетам, их не менее 100–150 миллионов человек. Другие источники утверждают, что не более 30–50 миллионов. Кстати, как отметил один из анонимных собеседников-религиоведов, в том же Пакистане 60 процентов населения — неграмотные. Среди женщин этот показатель — 80 процентов. При этом в стране действует не менее 20 тысяч медресе. То есть все познания о жизни люди получают только там. Первый раз члены движения «Джамагат Таблиги» засветились в Казахстане еще в 2002 году. Но до сих пор радикальным порядком себя не проявляли. Впрочем, у сотрудников Комитета национальной безопасности республики есть основания полагать, что именно по линии этой организации молодых людей нередко отправляют на четырехмесячные курсы в Пакистан, где под видом прививания основ «чистого ислама» из них делают религиозных фанатиков. Но это опять же всего лишь версия.

Альбина Ахметова, Алматы