Едут, едут по Берлину наши казахи,

Рассказывают, что один безродный итальянский бакалейщик внезапно разбогатев, решил поискать, нет ли у него каких-либо знаменитых предков. Он не стал обращаться к бойким сочинителям, а просто субсидировал научные изыскания одного из крупных исторических институтов с мировым именем. Вечно испытывающие нужду в деньгах ученые намек поняли и подняли все имеющиеся в стране архивы. Ищите и ваши усилия будут вознаграждены. Вскоре выяснилось, что безродный меценат на самом деле является отпрыском знаменитых князей Боргезе. Обрадованный бакалейщик учетверил субсидию. И надо же, ученые вскоре доказали, что он является не только прямым потомком, но и единственным законным наследником византийских императоров!
Эта история невольно приходит на ум, когда знакомишься со все новыми «открытиями» казахстанских «ученых». Пока они с пеной у рта доказывали, что Чингисхан был казахом (что, кстати, столь же яростно опровергают монголы) это было даже интересно. Мысль о том, что основу батыевских орд, под корень вырубившие Древнюю Русь, тоже составляли казахи, в общем-то, не слишком противоречила утверждениям подобных же «искателей» с российской стороны. Когда появились сообщения, что казахские муллы проторили дорогу исламу к окрестным народам, а засадный полк, решивший исход Куликовской битвы был казахским, оторопели многие. Но это было только начало.
Некоторым казахским бизнесменам, спонсирующим новые «открытия», срочно потребовалось оправдать это интересами «формирования единой казахской нации». Как видно в бизнес-кругах решили учетверить субсидии. И дело пошло.
27 октября в пригороде Алма-Аты в поселке Узунагаш был торжественно открыт отреставрированный памятник в честь 140-летия победы 800 казаков и «казахских батыров» над 20-тысячным войском соседнего хана. Вообще-то, победу одержали российские казаки, веками расширявшие границы Российской империи. Но в казахских источниках, все чаще начинают утверждать, что казахи, на самом деле — те же самые казаки.
Заместитель председателя Ассамблеи народов Республики Казахстан (в народе ее все чаще именуют «департаментом по делам аманатов») Ж.Алиев, утверждает, что «в Казахстане наблюдается новое прочтение истории казачества. Мы будем искать всё позитивное в истории казачества при царизме, смотреть на всё другими глазами, взвешенно». И добавляет: «У русских и казахов есть общий менталитет, общая родина».
Сходство термина «казаки» и «казахи» в общем-то, несомненно. В обоих случаях подразумеваются лично свободные, независимые люди. Как поется в русской песни: «Эх, кабы я казачкой вольною была…»
Как и сходство терминов «индейцы» и «индийцы». Открывая Америку, Колумб был убежден, что прибыл в Индию. Позднее, чтобы не путать два абсолютно разных народа американских индийцев переименовали в индейцев.
При образовании Казахской Республики коренную национальность стали именовать казахами, чтобы, не в последнюю очередь, не путать их с семиреченскими казаками. Исторически сложилось так, что о славной истории казахских батыров в мире известно мало. Может, сказалось отсутствие письменности, отдаленность от таких мировых культурных центров как Европа, Китай или Индия. А вот что такое русские казаки знает каждый. В свое время они не раз сотрясали основы Российской империи, а в дальнейшем, когда их энергии нашли военное применение, включив в состав регулярной российской армии, стали грозой для ее врагов.
Воевавшие не стандартно, «по-разбойничьи», стремительно и жестоко, они поставили на колени Фридриха Великого, в течение нескольких дней, разграбив окрестности его столицы. Казаки не только «значительно улучшили породу парижан», но и выполняли полицейские функции, поддерживая порядок на огромной российской территории, включая и нынешние казахстанские просторы.
Были ли в их среде иноверцы? Да и это зафиксировано в соответствующих источниках. Без сомнения, находились среди них и мусульмане, но именно как перешедшие в казаки, поскольку к «басурманам» царское правительстве всегда относилось с недоверием. Зато в казачьих войсках поощрялась служба буддистов калмыков и бурят, а также не знавших русского языка православных якутов. Недаром в русско-японскую войну японские шпионы успешно внедрялись в армейские ряды под видом забайкальских казаков.
«Казахские батыры» могли участвовать в великой «Узнагашской битве», но только в качестве вспомогательного персонала: подвоз воды, уборка трупов и так далее… Семиреченские казаки, обосновавшиеся на самых плодородных землях, в самую последнюю очередь были заинтересованы в военной организации, обучении, а тем более вооружении окрестных кочевых орд.
Можно измываться над историей, притягивая ее за уши к сиюминутным политическим целям, в надежде, чтобы тебя заметили на верхушке власти.
Не сомневаюсь, что «у казахов собственная гордость» и дай им бог и дальше оставаться казахами. Но не за счет примазывания к чужой славе, а тем более разжигания махрового шовинизма, противопоставления себя, а заодно и потомков семиреченских казаков, окружающим «отсталым» народам.
А если относится к этим вопросам несерьезно, то недалеко будет до переименования Казахстан в Казакстан. А что? Это мысль!

Светозар Грушко