Миграционная политика или этническая чистка?

После «отмашки» Владимира Путина российские ведомства продолжают борьбу с мигрантами на всех уровнях, причем с явным прицелом на бизнес-интересы выходцев из Азербайджана. Теперь же заместитель директора Федеральной миграционной службы России Вячеслав Поставнин заявил в интервью российским СМИ: «Регулировать процесс миграции из СНГ квотами сегодня действительно нужно, потому что не должно на территории нашей страны быть анклавов, где граждан другого государства больше, чем коренного населения. Это очевидно. По нашим подсчетам, компактное проживание в каком-то районе страны или региона граждан другого гражданства не должно превышать 17–20%, особенно если они другой национальной культуры и вероисповедания. Превышение этой нормы создает дискомфорт для коренного населения».
Поставнин выразил озабоченность в связи с тем, что такие «гетто» уже появляются. «В Москве — в районе Черкизовского рынка, где проживает много граждан из Азербайджана, намечается даже отток коренного населения. Ассимиляции и интеграции в общество приезжих в таких районах, как правило, не происходит, они начинают жить по собственным законам.» А затем прямо оправдал кавказские погромы в карельской Кондопоге. «Нам нужно найти баланс между внутренней и внешней рабочей силой. Новым миграционным законодательством мы и пытаемся это сделать, — разъяснил чиновник. — Исключительно рыночный подход в миграционной политике не всегда возможен, поскольку необходимо учитывать еще и межэтнические отношения. Мигранты займут целый сектор экономики, будут жить обособленно и, может, даже и богаче. Какое к ним будет отношение со стороны коренного населения? Вот это и выливается в межэтнические конфликты, как, например, в Кондопоге». Проще говоря, по представлениям ФМС, «нерусь» просто не имеет права быть богаче и успешнее коренных россиян, даже если мигранты готовы работать больше и лучше и не нарушают российских законов: если они раздражают коренное население своим богатством, их надо наказать.
Так или иначе, миграционная служба уже провела критическую черту для приезжих: 20%. Причем если раньше закон предусматривал квоты рабочей силы только для тех стран, с которыми у РФ существовал визовый режим, то теперь эту норму собираются распространить и на страны СНГ, с которыми визового режима не существует.
Наконец, в Москве устами премьера Фрадкова уже объявлена «этническая чистка» розничной торговли. Как напоминают журналисты, в начале октября, в разгар конфликта с Грузией, президент Владимир Путин потребовал от правительства «отрегулировать присутствие иностранных работников» в торговле. C 1 апреля 2007 года иностранцам нельзя будет заниматься мелкой розничной торговлей. Запрет на торговлю алкоголем и лекарствами для мигрантов вступает в силу еще раньше — с 1 января. Запрет этот распространяется и на рынки.
Правда, независимые эксперты предупреждают, что освободившиеся от мигрантов рабочие места коренные россияне не займут: работа эта тяжелая и низкооплачиваемая. Самым реальным следствием такой политики станет резкий рост цен практически на все, что тут же ударит по карману потребителей, уже из числа коренных россиян.
Но, похоже, в своей «антикавказской политике» московские чиновники готовы на самую высокую социальную цену «этнических чисток». Тем более что платить в любом случае предстоит не им. 
Теоретически, конечно, здесь еще можно рассуждать о том, что мелкая розничная торговля — это и есть тот самый «серый сектор» без кассовых аппаратов и налогов, где чаще всего реализуется контрафакт и претворяются в жизнь «черные» и «серые» схемы. Наконец, трудно спорить и с тем, что жесткую политику проводят и многие страны с развитой демократией. Однако в России слишком уж явно «пристегивают» к ней национальную, точнее, националистическую составляющую, что уже позволяет говорить об открытом экономическом и идеологическом патронировании скинхедов и родственных им организаций типа ДПНИ со стороны властей.
Примечательно и другое. В те же дни представитель Московского патриархата при европейских международных организациях епископ Венский и Австрийский Иларион (Алфеев) выразил обеспокоенность уровнем вкуса современной российской молодежи. «К сожалению, наш век — век поп-культуры, когда вкусы определяются модой, когда детей и молодежь приучают к самому примитивному, самому дешевому виду искусства — так называемой поп-музыке», — заявил православный иерарх. Классическую же музыку в России слушают либо люди старшего поколения, либо молодые люди, профессионально обучающиеся музыке, посетовал епископ Иларион, который сам учился на композиторском факультете Московской государственной консерватории. «То, что молодежь слушает попсу, — это не просто недостаток нашего общества, это, с моей точки зрения, настоящая национальная трагедия», — цитирует Regions.ru мнение представителя Русской церкви.
О вкусах, конечно, не спорят, по поводу попсы не прошелся только ленивый, однако известно и другое: представители «молодежных субкультур» — это такая же традиционная мишень скинхедов, как и кавказские рыночные торговцы. А «православная общественность» — такая же часть российской ультранационалистической «тусовки», как бритоголовая шпана. Разве что одни читают проповеди, а другие пускают в ход кастеты и ножи. Более того, по крайней мере, дважды криминальная хроника зафиксировала прямые атаки «скинов» на артистов. В ноябре 2003 года пермские скинхеды готовили нападение на певца-рэпера Децла (Кирилла Толмацкого). Об их планах стало известно милиции, двоих злоумышленников задержали на входе в здание с холодным оружием. А в апреле нынешнего года 12 молодых людей избили в Москве певца, министра культуры Кабардино-Балкарии Заура Тутова. Артист вынужден был пройти лечение в черепно-лицевом отделении 1-й городской больницы. Мотив нападения — национальная ненависть. По крайней мере, однажды «скины» напали на зрителей, пришедших в Туле на концерт Авраама Руссо. Кстати говоря, недавнее покушение на артиста совпало по времени с взрывом на том самом Черкизовском рынке, устроенном националистами, и здесь «националистическая версия» имеет право на существование. И на этом фоне интервью епископа Илариона — это уже не только разговор о воспитании музыкальных вкусов.

А.Шакур