Исследование мусульманских и западных взглядов отображает неоднозначную картину

Значительное большинство американской, французской и британской общественности благосклонно относится к мусульманам, несмотря на сохраняющиеся разногласия между мусульманскими и другими общинами. Такие данные фигурируют в обследовании на эту тему, проведенном в 15 странах и опубликованном 22 июня проектом Центра Пью «Глобальные взгляды». Общая картина характеризуется как «скорее неоднозначная, чем хронически негативная».

На пресс-конференции в Вашингтоне полученные данные комментировали бывший государственный секретарь Маделен К. Олбрайт, бывший сенатор и представитель США в ООН Джон К. Дэнфорт и президент Исследовательского центра Пью Эндрю Кохут.

Неоднозначная картина

Хотя почти в каждой обследованной стране большинство ответило, что отношения между мусульманами и западными людьми вообще плохие, более конкретные вопросы выявили больше оттенков в том, как разные общины воспринимают друг  друга. Различия между европейскими и неевропейскими мусульманами предполагают, что частые контакты между общинами помогают развеивать негативные стереотипы.

Если западная общественность разошлась во мнениях о перспективах демократии в мусульманских странах, то явное и даже подавляющее большинство респондентов-мусульман как в Европе, так и в мусульманских странах считает, что «демократия может хорошо работать» в большинстве мусульманских государств.

Обследование показало, что среди мусульманской общественности, в основном, снижается доверие к Усаме бин Ладену. Наиболее выражена эта тенденция в Иордании, где в ноябре 2005 года при теракте в Аммане погибло 63 и ранено более 100 человек.

Доверие к руководителю «Аль-Кайды» уменьшилось с 60 процентов год назад всего до 24 процентов в настоящее время. В Турции, Египте и Индонезии большинство также выражает бин Ладену либо «не слишком много», либо «вообще никакого доверия».

Респонденты в Пакистане и Нигерии, где мусульманские общины последовательно высказывают более радикальные мнения, чем общественность в других мусульманских странах, в немалом количестве или в большинстве поддержали бин Ладена.

Доля мусульман, ответивших, что совершаемые смертниками взрывы и другие акты насилия против гражданских целей при определенных обстоятельствах могут быть оправданы, уменьшилась в Иордании, Пакистане и Индонезии, но немного увеличилась в Турции. Несмотря на это, почти три десятых иорданских и египетских мусульман мирятся с терактами, совершаемыми смертниками, как и каждый седьмой мусульманин в Турции, Франции, Испании, Великобритании и Пакистане.

А большинство в Индонезии, Турции, Египте и Иордании — и 56 процентов британских мусульман — не верят, что теракты 11 сентября против Соединенных Штатов совершены группами арабов.

Кроме того, мусульмане реже других общин усматривают противоречие в принадлежности к правоверным мусульманам и жизнью в условиях, которые организаторы опроса назвали «современным обществом».

Данные показали и другие различия между двумя группами. Каждая, как правило, винит другую в предполагаемых плохих отношениях и имеет свое мнение о коренных причинах, лежащих в основе недавнего спора о карикатурах на пророка Мохаммеда в Дании.

Большинство в Соединенных Штатах, Франции, Великобритании и России — но не в Германии и Испании — выразило благосклонное мнение о мусульманах. Большинство индонезийцев и иорданцев — но не египтян, пакистанцев и турок — выразило благосклонное мнение о христианах.

В каждой обследованной мусульманской стране подавляющее или почти единодушное большинство выразило негативное отношение к евреям. Эта цифра достигла 99 процентов в Иордании, 98 процентов в Египте и 94 процентов в Пакистане. 28 процентов иорданцев и 22 процента египтян заявили, что «евреи» виноваты в плохих отношениях между мусульманами и Западом, хотя в заданном вопросе евреи не упоминались.

Европейские мусульмане в целом выразили более положительное отношение к христианам, и несколько менее отрицательное к евреям, чем мусульмане в других регионах. Сенатор Дэнфорт назвал эти цифры «доказательством того, что взаимодействие полезно. Чем больше мы узнаем друг друга, тем нам лучше».

Недавняя полемика в связи с публикацией карикатур, изображающих пророка Мохаммеда, проиллюстрировала дальнейшие разногласия между мусульманами и не мусульманами. Повсюду на Западе большинство обвинило в этом споре «мусульманскую нетерпимость», а еще большая доля мусульман назвала причиной «западное неуважение».

Маделен Олбрайт предположила, что политические разногласия в связи с Ираком, Израилем и Палестиной и общей нестабильностью на Ближнем Востоке являются одним из факторов, но не единственной причиной сложных отношений между мусульманами и Западом. Она предложила политикам лучше использовать религиозных лидеров в качестве ресурсов взаимопонимания и авторитетов, способных укрепить общественное доверие к дипломатическим договоренностям.

По словам Дэнфорта, более важным фактором является неприятие мусульманами западных ценностей. Он привел цифры, согласно которым большинство неевропейских мусульман, участвовавших в проведенном Центром Пью опросе, пришли к выводу, что на Западе люди более эгоистичны, высокомерны и агрессивны, и предположил, что распространению этих взглядов способствовали телевидение и другие средства массовой информации.

Проект Центра Пью «Глобальные взгляды», сопредседателями которого являются Олбрайт и Дэнфорт, представляет собой серию всемирных опросов общественного мнения по широкой тематике — от оценки людьми своей жизни до их отношения к современному миру и злободневным вопросам.